{"id":15137,"date":"2023-09-02T09:24:48","date_gmt":"2023-09-02T09:24:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sinistra.ch\/?p=15137"},"modified":"2023-09-02T09:24:49","modified_gmt":"2023-09-02T09:24:49","slug":"teatro-e-memoria-operaia-ai-fumi-della-fornace-di-valle-cascia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.politicanuova.ch\/?p=15137","title":{"rendered":"Teatro e memoria operaia ai Fumi della Fornace di Valle Cascia"},"content":{"rendered":"\n

I Fumi della Fornace \u2013 Festa della Poesia di Valle Cascia, sempre sotto la giovane, poliedrica e insuperabile direzione artistica dei profondi e pirotecnici Valentina Compagnucci, Giorgiomaria Cornelio, Lucamatteo Rossi \u00e8 giunta nell\u2019agosto 2023 alla sua quinta edizione e quest\u2019anno si \u00e8 potuta riappropriare dello spazio che ha segnato la storia di questa frazione del comune maceratese di Montecassiano, ovvero la fabbrica di mattoni, prima fonte di lavoro per gli operai del luogo, poi triste rudere di archeologia industriale, che ha portato con s\u00e9, insieme alla dismissione produttiva, la disoccupazione per i lavoratori, il dolore e le difficolt\u00e0 per le famiglie.<\/p>\n\n\n\n

Angelo Ferracuti cos\u00ec ha scritto di questa edizione per Il Manifesto: \u201c\u00e8 un luogo dove si intrecciano tradizione e avanguardia, l\u2019antico e il futuro, in una commistione eccentrica e multidisciplinare (poesia, teatro, musica extra colta, arti visive), quello che gli organizzatori della associazione Congerie hanno definito un esercizio d\u2019immaginazione collettivo. Quindi non un festival verticale di consumo e di promozione dell\u2019industria culturale ma un luogo orizzontale di incontro e di creativit\u00e0, un pensatoio diffuso\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Grazie al rito teatrale collettivo che va in scena al tramonto, uno spettacolo che coinvolge come attori anche molti abitanti di Valle Cascia, insieme ai ragazzi e agli artisti a partire dai direttori artistici e a molte e molti dei loro amici che condividono la passione per l\u2019arte e la cultura, la fornace \u00e8 stata aperta, diventando palcoscenico vasto e a tratti incommensurabile del percorso di ricerca del senso, come sempre tra visibile e invisibile, tra concreto e immaginabile, tra tangibile e impalpabile, grazie alla scrittura di Giorgiomaria Cornelio,<\/p>\n\n\n\n

Il titolo del rito collettivo di quest\u2019anno \u00e8 \u201cL\u2019ufficio delle tenebre. Una favola per uomini, bestie e piante rampicanti\u201d e come sempre scandaglia la vita con le sue aspirazioni e le sue cadute, i suoi slanci e le sue debolezze. D\u2019altronde Giorgiomaria Cornelio, citando un lontano comizio del 1953, ricorda che siamo rimasti senza ordine e senza rivoluzione.<\/p>\n\n\n\n

Il rito si apre con parole scolpite come pietre, dolorosa memoria operaia: \u201cEcco: c’\u00e8 lo sconcerto. E un lungo lamento  di giorno che baccana. Ero all’ingorgo. Manodopera. Come a scrivere: servo<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 si andava a lavorare in ogni condizione: \u201cTirava un freddo che smemorava la storia. La gente, poi, sapeva solo il pantano. Tutta l’orrenda fatica. Con vento ghiaccio, a sciabordate. Con molto azzardo di fango.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Cos\u00ec, mentre nel vasto cortile della fabbrica da ogni direzione si muovono attori – operai con gli attrezzi del lavoro, poi in gruppo al cambio di turno e altri scendono in tre da svettanti scale a muro come a dismettere una ingiusta crocifissione, ci si ricorda che \u201cquello con l’accetta e la pala, quello coi grovigli d’acciaio – coi grovigli di vetro -,  quello \u00e8 l’uomo, senza rammendo, per via dei padroni<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Padroni che non disdegnano cattivamente quanto metaforicamente di chiedere il sangue ai lavoratori, di obbligarli a respirare veleni per i quali una tuta o una maschera sono esile, fragile, inconsistente difesa dalle pi\u00f9 feroci e mortali malattie professionali.<\/p>\n\n\n\n

Tuttavia piano piano affiora una consapevolezza di appartenenza a una classe, quella operaia: \u201cDicevano: da che mondo \u00e8 mondo, \u00e8 sempre andata cos\u00ec. \u2026 State a vedere: cambier\u00e0 ogni cosa. Saremo giusti. Dopo di noi, il macellaio poser\u00e0 il coltello<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Fabbrica, ma anche lavoro agricolo, perch\u00e9 anch\u2019esso a Valle Cascia non manca, con tutte le contraddizioni e i cambiamenti di questi anni: \u201cRinunciano all’erpice, ma non al campo. <\/em>Lo<\/em> <\/em>pretendono.<\/em> <\/em>Temono ortiche e dardi, l’impiastro senza nome, il punto d’incrocio, di giuntura. Tutto in loro languisce e va dritto in cima al malore. \u00c8 ancora troppo umana questa umana rivoluzione<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

La rivoluzione d\u2019altronde, nella sua forza rigeneratrice, nella sua potenza di trasformazione e cambiamento \u00e8 chiamata a eliminare l\u2019ingiustizia: \u201cdistruggi dove c’\u00e8 il superbo: crolla, defenestra, straccia l’usura. Rompi ci\u00f2 che usurpa, che ci piega \ufb01no all’ammanco<\/em>.\u201d \u00c8 un turbinio, perch\u00e9 se si vuole far scolorire il torto, si porta scompiglio pi\u00f9 del vento: \u201cbufera non fa caso n\u00e9 di sorella n\u00e9 di fratello; <\/em>bufera non fa caso n\u00e9 di amica n\u00e9 di amico<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Sar\u00e0 una bandiera rossa, verso l\u2019epilogo del rito collettivo, a rammemorarci che ogni tenebra ha una resurrezione, purch\u00e9 le donne e gli uomini abbiano consapevolezza che sia possibile e soprattutto trovino in loro il coraggio per realizzare la rivoluzione.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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